ANTONIETA PAULA PEPIN FITZPATRICK, NENETTE

14 DE NOVIEMBRE

1990 - Muere en Buenos Aires, Antonieta Paula “Nenette” Pepin Fitzpatrick, pianista, concertista, compositora. Con el seudónimo Pablo del Cerro musicalizó 44 temas de su esposo Atahualpa Yupanqui. Entre otras, “Luna tucumana”, “El arriero va”, “Chacarera de las piedras”, “El alazán”, “Indiecito dormido”, “Guitarra, dímelo tú”, entre casi 70 temas registrados. Tenía 81 años.
Efemérides Folklóricas Argentinas
de Juan Carlos Fiorillo.
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ANTONIETA PAULA PEPIN FITZPATRICK, NENETTE

09 DE ABRIL
1908 - Nace en Saint Pierre, territorio francés frente a la isla Terranova (América del Norte), Antonieta Paula “Nenette” Pepin Fitzpatrick, pianista, concertista, compositora. 
Con el seudónimo Pablo del Cerro musicalizó 44 temas de su esposo Atahualpa Yupanqui. Entre otros, “Luna tucumana”, “El arriero va”, “Chacarera de las piedras”, “El alazán”, “Indiecito dormido, “Guitarra, dímelo tú”, etc. Muere a los 81 años.

Efemérides Folklóricas Argentinas
de Juan Carlos Fiorillo.
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ARGENTINO LUNA, MILONGA DEL PAISANO

MILONGA DEL PAISANO
 
Pal'que tiene buen caballo
el rebenque está de más,
pal'que tiene buen caballo
el rebenque está de más,
sólo sirve pa'lucirlo,
colgadito del puñal,
sólo sirve pa'lucirlo,
colgadito del puñal.
Tal vez en algún momento
uno lo tenga que usar,
tal vez en algún momento
uno lo tenga que usar,
pa'callar a un atrevido
que no merece el puñal,
pa'callar a un atrevido
que no merece el puñal.
Sereno como agua e'pozo
el paisano sabe andar,
sereno como agua e'pozo
el paisano sabe andar,
a la taba y las cuadreras
le arrima su soledad,
a la taba y las cuadreras
le arrima su soledad.
Conversa con un amigo
si lo invitan a tumbear,
conversa con un amigo
si lo invitan a tumbear,
le mete un tajo al charrusco
y se retira por ai',
le mete un tajo al charrusco
y se retira por ai'.
Como le ha sacado el freno
tranquilo su flete está,
como le ha sacado el freno
tranquilo su flete está,
bajo la sombra de un tala
tal vez extraña el morral.
La buena humedad del suelo
lindo lo puso al maizal,
la buena humedad del suelo
lindo lo puso al maizal,
trabajos de arar la tierra,
sacar yuyos y esperar,
trabajos de arar la tierra,
sacar yuyos y esperar.
Como le sobra prudencia
comprende si está de más,
como le sobra prudencia
comprende si está de más,
se aleja de tardecita
y es lindo verlo tranquear,
se aleja de tardecita

y es lindo verlo tranquear.

Atahualpa Yupanqui - Pablo Del Cerro

CD "Folklore Argentino" del Reader's Digest

Año 1998

Argentino Luna - Año 1995.

ZAMBA DE OTOÑO, ATAHUALPA YUPANQUI

ZAMBA DE OTOÑO

Atahualpa Yupanqui/Pablo del Cerro

Los viejos cobres del monte,

otoño sembrando van,

y en las guitarras del campo,

ya nacen las coplas de la soledad.

Y en las guitarras del campo,

ya nacen las coplas de la soledad.

Emponchan los manantiales,

el viento norte al pasar,

y allá en los huaicos del cerro,

se queman los ecos de aquel carnaval.

Y allá en los huaicos del cerro,

se queman los ecos de aquel carnaval.

Con el lucero del alba,

las cuestas repecharé,

ya están los gallos cantando,

se me hace vidita que no he’i de volver.

Adiós mis cerros queridos,

mis piedras pintadas,

ya no he’i de volver.

Estrellas que me alumbraron,

caminos que caminé,

me han golpiao todos los vientos,

heridos de coplas la vida pasé.

Me han golpiao todos los vientos,

heridos de coplas la vida pasé.

En una cueva del cerro,

escondí mi corazón,

pa’ que lo quiero conmigo,

si solo me ha dado trabajo y rigor.

Pa’ que lo quiero conmigo,

si solo me ha dado trabajo y rigor.

Con el lucero del alba,

las cuestas repecharé,

ya están los gallos cantando,

se me hace vidita que no he’i de volver.

Adiós mis cerros queridos,

mis piedras pintadas,

ya no he’i de volver.

                                                                                                 

EL ARRIERO VA, ATAHUALPA YUPANQUI

EL ARRIERO VA

Atahualpa Yupanqui/Pablo del Cerro

En las arenas bailan los remolinos,

el sol juega en el brillo del pedregal,

y prendido a la magia de los caminos,

el arriero va, el arriero va.

Es bandera de niebla su poncho al viento,

lo saludan las flautas del pajonal,

y animando la tropa por esos cerros,

el arriero va, el arriero va.

Las penas y las vaquitas

se van par la misma senda.

Las penas son de nosotros,

las vaquitas son ajenas.

Un degüello de soles muestra la tarde,

se han dormido las luces del pedregal,

y animando la tropa, dale que dale,

el arriero va, el arriero va.

Amalaya la noche traiga un recuerdo

que haga menos peso mi soledad.

Como sombra en la sombra por esos cerros,

el arriero va, el arriero va.

                                                                                                  

EL CIELO ESTA DENTRO DE MÍ, ATAHUALPA YUPANQUI

EL CIELO ESTA DENTRO DE MÍ

Atahualpa Yupanqui/Pablo del Cerro

En lo alto de la sierra

Me detuve a descansar

Pero sentí que me iba

Sin moverme del lugar

Los ojos se me perdieron

En aquella inmensidad

Y me olvidé de mi mismo

Tanto mirar y mirar.

De pronto me ha preguntado

La voz de la soledad

Si andaba buscando el cielo

Y yo respondí quizás

El cielo está dentro de uno

Y está el infierno también

El alma escribe sus libros

Pero ninguno los lee

A veces uno camino

Entre la sombra y la luz

En la cara la sonrisa

Y en el corazón la cruz

Búscalo al cielo en ti mismo

Que allí lo vas a encontrar

Pero no es fácil hallarlo

Pues hay mucho que luchar

Por caminos solitarios

Yo me puse a caminar

Por fuera nada buscaba

Pero por dentro quizás

                                                                                                     

LA COPLA, ATAHUALPA YUPANQUI

LA COPLA

Atahualpa Yupanqui/Pablo del Cerro

Pescador de mar adentro

Mi amigo siempre cantaba.

Un día volvió su copla

Con el adiós de la barca.

Vi correr sangre minera

Por un pan endurecido.

junto á la mano crispada

la luna se volvió trigo.

No me dé penas la vida,

Me sobra con la que tengo.

Como el quebracho del monte

Sobre el hachazo florezco.

Trabaja el indio en la piedra

Su socavón de silencio,

Y á su sombra se cobija

Mi corazón cancionero.

Lo siento gemir al viento

Cruzando montes de espinas.

Salgo al camino y le grito

Para servirle de guía.

Allá por el cielo arriba

Va la luna lastimada,

Como una copla perdida

Que ya no tiene guitarra.

Trabaja el indio en la piedra

Su socavón de silencio.

Y á su sombra se cobija

Mi corazón cancionero.

                                                                                          

RECORDAMOS A don ATAHUALPA YUPANQUI

23 DE MAYO

1992 - Muere en Nimes (Francia), Atahualpa Yupanqui (Héctor Roberto Chavero), músico, poeta, periodista, escritor, cantor, actor, autor, compositor. Bonaerense de nacimiento, compuso en 1926 su primer tema: “Camino del indio”, luego “Zamba del grillo”, “Piedra y camino”, “Tierra querida” y  “Le tengo rabia al silencio”; con música de Nenette (su esposa) que firmaba como Pablo del Cerro: “El alazán”, “El arriero va”, “Chacarera de las piedras” y “Luna tucumana”; “Los ejes de mi carreta” la compuso con Romildo Risso y “La  olvidada” con los Hnos. Díaz, entre otras en franco proceso de folklorización. Registra 328 temas. Escribió los libros “Piedra sola”, “Aires indios”, “Cerro bayo”, “El payador perseguido” y “El canto del viento”. Se fue un día sábado, cuando tenía 84 años.

EFEMERIDES FOLKLORICAS ARGENTINAS
de JUAN CARLOS FIORILLO.
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Un día como hoy... 23 de mayo... pero de 1992... fallecía 
don ATAHUALPA YUPANQUI.
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Nuestro humilde homenaje al más grande artista de nuestro FOLKLORE.

Lo recordamos cantando sus temas, como lo venimos haciendo a lo largo de todo este tiempo desde que abrimos el blog:

LA PURA VERDAD
(Atahualpa Yupanqui/Pablo del Cerro) 

Para cantar bagualas
No cuenta la voz,
Solo se precisa
Poner en la colpa todo el corazón

No han de ser bagualas mientras haiga sol
Andando y de noche
rodeao de silencio
se canta mejor!!!

Golpeando las piedras mi buen marchador,
como si marcara mismo
los latidos de mi corazón,
y en los guardamontes
haciendo el tambor,
Con mis lejanías,
Con mis esperanzas,
Si habré cantao yo!

Pa cantar bagualas
No cuenta la voz
Solo se precisa
Poner en la copla todo el corazón.!

Lo que dentra a la cabeza
De la cabeza se va
Lo que dentra al corazón
Se queda y no se va mas

Tu quieres saber por qué?
Escúchalo bien, escúchalo bien:
Al corazón sólo dentra la pura verdad
¡que al corazón solo dentra la pura verdad!

Cuando tengáis una pena,
Cuando tengáis un dolor,
Si son cosas verdaderas
Llegarán al corazón

¿Tu quieres saber por que?
Escúchalo bien
Que al corazón solo dentra la pura verdad,
Palabrita 'i Dios, la pura verdad.

Lo que dentra a la cabeza
De la cabeza se va
Lo que dentra al corazón
Se queda y no se va mas.

La pura verdad, palabrita 'i Dios,
La pura verdad.
Para cantar baguala
La música está demás.
Contale tu pena al viento
Y el viento la cantará

Pa cantar bagualas no cuenta la voz,
Solo se precisa
Poner en la copla
Todo el corazón.

Golpeando las piedras
Mi buen marchador
Y en los guardamontes
Haciendo el tambor
Con mis lejanías
Con mis esperanzas
Si habré cantao yo,
Si habré cantao yo!...
 

                                                                                          

LA PAYO SOLA, ATAHUALPA YUPANQUI

Comentario de Cucho Marquez:
Homenaje de un gran guitarrista y poeta a otro grande del folklore: el bandeonista de los Carnavales salteños, conocido por su apelativo de "payo" Solá (según nos cuenta su hijo "Payito" le llamaban así por la blancura de su piel). 
Con su conjunto de música, Adolfo Gustavo Solá fue un ejemplo de hombre ligado al folklore y autor también de bellos temas, como ya hemos visto y veremos en este cancionero. 
Atahualpa Yupanqui escribe un texto sobrio, cuajado como siempre de poderosas imágenes y así como un esqueleto abandonado es lo que queda de un cuerpo antaño animado, de la misma manera los fuelles son los despojos de lo que otrora fue de ese sonoro bandoneón: instrumento de viento, compuesto de lengüetas de metal, un pequeño teclado de válvulas y un fuelle. 
LOS CANTORES DEL ALBA, otro gran conjunto con largos años de experiencia en el folklore, supo cantar este tema hace ya casi 30 años, logrando una versión antológica digna de ser reeditada. 

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PAYO SOLA - Zamba
                                      
Letra y Música: Atahualpa Yupanqui

 

El Norte ya tiene otro nombre,
que en los arenales leyenda será,
cuando en las noches del valle
florezca el recuerdo del  Payo Solá.
 
Alla en los rastrojos de Atocha,
Sampedro, Ledesma y El Arrayanal: 
los bombos y las guitarras
perdieron el rastro del  Payo Solá.
 
         Pa’ l verano lo han de hallar,
         justito pa’ l Carnaval,
         rodeao de viejas carperas,
         llorando en el fuelle del Payo Solá.
 
Un Marzo de vientos y sombras
se llevó las manos del Payo Solá.
Lo lloran los gauchos pobres,
los runas curtidos de la soledad.
 
Los viejos caminos de Salta,
los de Corralito, Cachi, Seclantás:
alla se van cuesta arriba,
rastreando los sueños del Payo Solá.    

fuente: www.folkloredelnorte.com.ar

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payo: (kakana) blanco, blanquecino;  (quechua) rubio, viejo;  natural de Payogasta
rastrojo: campos segados, después de la cosecha
Sampedro y Ledesma: localidades de la región jujeña de Ramal
arrayanal: terreno poblado de arrayanes; arbusto mirtáceo de flores pequeñas y olorosas 
P’al: (contrac) Para el
rodeao: rodeado
carpero: los que celebran el Carnaval en las carpas o entoldados
runa: (quechua) persona. Por extensión: indígena o indio. 
fuelle: bandoneón o acordeón criollo
Corralito: poblado salteño del mismo nombre que el río que lo atraviesa
Cachi: localidad salteña sitada a 2.400 metros de altura
Seclantás: población salteña que lleva el nombre de un famoso cacique de los indios
calchaquíes
rastrear: seguir el rastro de; buscar algo siguiendo pistas o huellas


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                              JORGE CAFRUNE

                              LOS CANTORES DEL ALBA

                                                    
                                                               

ATAHUALPA YUPANQUI con ANTONIO CARRIZO 7

Don ATAHUALPA YUPANQUI en la televisión,
en diálogo con ANTONIO CARRIZO (parte 7)

Año 1988, presentación del libro Horizontes de piedra.

el otro misterio.... la montaña... historia de Ismael y Candelaria... 

                                        

LA LLUVIA Y EL SEMBRADOR
(Atahualpa Yupanqui/Pablo del Cerro) 

Que lindo destino el mío
Si lluvia pudiera ser
Campito mío...
Te quiero yo
Besar la tierra sedienta
Y entre las piedras correr
Campito mío...
Te quiero yo
La lluvia tiene un destino
Que yo quisiera tener
Campito mío...
Te quiero yo
El sol la lleva a los cielos
Para ser lluvia otra vez
Campito mío...
Te quiero yo

ATAHUALPA YUPANQUI con ANTONIO CARRIZO 6

Don ATAHUALPA YUPANQUI en la televisión,
en diálogo con ANTONIO CARRIZO

"...hay gente que no sabe valorar la hidalguía de quien tiene al frente..."

                                        

SIN CABALLO Y EN MONTIEL
(Atahualpa Yupanqui/Pablo del Cerro) 

 Pasé de largo por Tala,
detenerme para qué,
de poco vale un paisano
sin caballo y en Montiel.
Crucé por Altamirano,
por Sauce Norte crucé,
barro negro y huellas hondas
como endenantes hallé.
De recuerdos y caminos
un horizonte abarqué,
lejos se fueron mis ojos
como rastreando el ayer.
Climaco Acosta ya ha muerto,
Cipriano Vila también,
dos horcones entrerrianos
de una amistad sin revés.
Por eso pasé de largo,
detenerme para qué,
de poco vale un paisano
sin caballo y en Montiel.
Sin canto pasaba el río,
-para qué lo iba a tener-
ancho camino de fugas
callado tiene que ser.
Con mirada de otros años
y otro tiempo contemplé,
sobre un mangrullo de talas,
el palmeral de Montiel.
La sombra de mi caballo,
como en sueños divisé,
se me arrollaban en l'alma
las leguas que anduve en él.
Por eso pasé de largo,
detenerme para qué,
de poco vale un paisano
sin caballo y en Montiel.
En la orilla montielera
tuve un rancho alguna vez,
¿lo habrá volteado el olvido?
¿será tapera? no sé.
Por eso pasé de largo,
detenerme para qué,
de poco vale un paisano
sin caballo y en Montiel.